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《爱弥尔》读后感——杨坤
  

最近我细读了一本名著《爱弥尔》,作者是卢梭写于1757年,这本名著是一部写关于教育学说的。此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征,成长过程和教育方法,形象生动,是现代教育艺术的理论杰作。
读了《爱弥儿》这本本教育名著,让我开拓了在教育方面的视野。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。他认为人生来是自由的、平等的;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。卢梭认为教育同样遵循自然,顺应孩子的天性,不要对孩子横加干涉,把成人的思维强加在孩子身上。现在年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争,唯恐自己的孩子会输在起跑线上,以至于将来被社会淘汰。于是他们望子成龙、望女成风,陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间,肆意侵占了孩子们的玩耍的时间,丝毫没有考虑孩子的想法。应该让孩子自由自在地成长。但是我主张应该给孩子创造一个学习的环境,让这个环境来主导孩子们的学习,而不是父母大人们进行专制性的强加性教育,让孩子违心的去学习,学习那些他们不喜欢的知识,这样就违背自然的教育,导致孩子的畸形发展。而创造学习的环境来引导孩子对学习感兴趣,孩子们就会在这种环境中进行积极主动地学习,把学习当做游戏,让孩子在学中玩,玩中学,又怎么会厌恶学习呢?即使再小的孩子都可以,只要孩子们能够在学中感到快乐,又何必非要很小的孩子远离知识,在田野中玩耍呢?我想这才应该是自然教育的真谛!让孩子们自然地接受教育,不加任何的强制性,让孩子们在自然地环境中接受教育,学习知识!
作为一名教师,我们应该清醒地认识到自然教育观的重要性,充分挖掘孩子的天赋,让孩子的心贴近自然,让孩子在自由的空气中成长。
在《爱弥儿》中,字里行间都透露着作者对“自由”的渴求,因此特别强调教育应以天性为师,而不以人为师,应使教育对象成为天性所造就的人,而不是人所造就的人,但是我们可以创造环境去引导他们让他们在这个环境中自由的成长。以今人的眼光看,这些思想不免有其局限性:“自然”也是要受到拘束的,如果“听任人的身心自由发展”,儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜,卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿,这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿,我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。不难看出,《爱弥儿》的教育思想对现代教育,尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。
14-05-12浏览(760
 
   
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